對於NHK願意出錢拍這種硬題材

表示無限敬意.....不愧是國營電視台啊

 

日本的戰國時代

是有名的下剋上的時代

在紛紛擾擾的亂世之中

主角----利休七哲之一的 古田左介

身為織田家家臣 他被代表天下布武的織田信長所建構的理想吸引

試圖在亂世之中建立自己的功業----成為大名

但他同時也被代表風雅和深遠意境的靜寂禪所吸引 向千利休學習茶道

(千利休----日本茶聖)

身為武士和雅士 左介試圖走出自己的一條道路

 

這部動畫真的很有深度

每次看 每次腦袋就會跟著一起轉和思考

以現在的我來說 實在相當耗費腦力

一開始很容易被主角形容各茶器和當時的名器那一串形容詞繞暈

不過我覺得不管是原作或是本動畫監督----真下耕一

也算是相當的用心和考究了

因為稍微搜尋一下日本戰國史的部份和對於各人物角色的刻劃

戰國鬼才傳的編排很巧妙的將正史和軼事融合在一起

讓政治陰謀和風雅的極致 透過動畫表現出來

 

跟戰國Basara不一樣

戰國鬼才雖然會提到戰爭

但不會看到所謂大規模的對戰 然後一堆人飛來飛去的鏡頭 (笑)

戰爭只算是一條支線和代表文藝的風雅作對比

武士的美學是想要建立自己的功業逐鹿天下 進而統一日本

而一般雅士則是希望自己的風雅美學可以被世人所認同和欣賞

最終期望會掀起學習的浪潮

而在這些之上

武事的頂點----天下人 就是戰國三傑---織田信長 豐臣秀吉 和德川家康

風雅的頂點----當時就是千利休代表的靜寂禪

 

主角古田左介---以身為武人來說 其實沒什麼好提的 哈哈

因為他在織田信長底下的官職 好聽一點是交涉官 難聽一點就是砲灰

就是在兩軍開戰之前先去遊說對方將領 乖乖投降吧的使者

所以沒有一點智力和口才大概立刻化成屍體送回去

就動畫來說

他還真的成功遊說過不少城池的大名投降 自己也能全身而退

但是這樣的功勞 並不會為他爭取到更高的官職

(戰國時代似乎比較崇尚武力)

而他也蠻早就看清這一點 所以就更醉心於茶道

期待自己有朝一日能夠統領風雅的天下

 

古田左介---->古田織部 (織部這名稱是受封於豐臣秀吉)

這段過程中 左介對於風雅和寂靜禪的茶道形式一直在轉變的風格

在織田家的左介

是個追求天下聞名的名物為風雅的人

不斷的利用任何機會想要收集有名的茶器 以滿足自己風雅的欲望

甚至為了一個名茶碗而放過殺掉對方將領 有機會成為大名的機會

以武人來說 大大的失格 3d35bdf8.gif  

直到主公織田信長死於本能寺之變之後

左介突然失去了對於追求名物的欲望

轉而欣賞比較質樸的東西 比如路邊的一朵小花都會讓他感受到美感和風雅

他才發現到以前的自己

只是為了要更接近自己的主公的強大 所以拼命收集聞名天下的器物

跟隨著大家口中的名器物 有點附庸風雅的意味

 

在豐臣家的古田織部 轉而投入學習千利休的寂禪

不斷的揣摩和體會自己老師的風格 也試圖創造自己的風雅

 

與利休的學習和交流成為相互碰撞 互相增長

但利休善於拉攏各諸侯大名和長期以來對於豐臣家的不滿

最終引來了自己的殺機

古田織部因為豐臣秀吉的命令 親手介錯了自己的老師

 

不過因為古田織部是同時兼有武士和雅士的身份

所以有時候他在欣賞名物展現自己品味的同時

也會有一樣粗魯的形容和表現

最常聽到的就是他說自己的小弟弟能不能打招呼來表現他對於看到自己中意的茶器的反應th_111_.gif  

(NHK居然可以播阿 這尺度跟銀魂有拼了........)

也算是名實相符真實的反應啊~!

 

對於主角有重要影響的老師 千利休

被譽為日本的茶聖

話說他要是知道自己被描寫成為一個野心家 會不會從墳墓跳起來)

所謂靜寂禪的茶道

是藉由品茶的過程來和動作來沈靜自己的心靈

和體會主人在點茶的過程中對於客人體貼安排的用心

 

千利休在織田信長當政時期就封為茶頭 (就是掌管茶會事務的人)

卻對於織田信長以天下布武的方式連年征戰造成的動亂感到不滿

期待以靜寂禪的方式 使天下百姓能夠得以悠閒的安心過日

於是煽動豐臣秀吉下剋上 奪取織田家的天下 (這點是信長之死的傳言之一 )

然而豐臣秀吉的當政 並沒有實現利休的理想

走向奢華重視形式的風格 讓利休感到不滿

而豐臣家取得日本政治的穩定之後

又試圖引發對於朝鮮和中國明朝的戰事更是讓利休失望

 

但利休將提倡靜寂禪視為自己的業障 不惜讓自己沾滿鮮血

也因為被自己的業障吞食 逐漸偏離了靜寂禪的境界而不自知

偶然發現在自己的努力之下的靜寂禪似乎走向僵化的美感

也不過也是創造了另外一個膚淺的形式供眾人學習

卻不是每個人都能瞭解背後的美學

因為古田織部的創意

開始欣賞起較為粗糙和缺陷之下散發出的美感

將自己的境界又提昇一個層次

回到了原先那個單純追求靜寂之美溫柔的初心

 

我覺得看完這部動畫

我都被古田左介的品味影響了思考模式 表情也會跟著扭曲阿

 

因為那個時代的人講求外表的美感必須和自己的實質能夠相得益彰 才為真正的風雅

過猶不及

所謂文勝質則史 質勝文則野

這兩者要是能夠調和 才算是文質彬彬吧

不然要嘛就是太矯情做作 要嘛就是太粗魯 多少都會引來側目

 

就像現在的人動輒把名牌穿上身

但如果可以把名牌穿得像是地攤貨也是會讓人恥笑一樣的感覺

當然反過來 如果自己身家不少

但老是脖子掛著超粗的金項鍊或是手上珠光寶氣的

是很能證明自己的身價啦......但說穿也就是粗魯的暴發戶一樣

而雖然東西感覺簡單 稍微搭配之下反而可以表現一個人的氣質 反而被人稱道

品味和風雅

算是一種來自於對自己的瞭解和自身經年累月之下智慧的展現吧th_086_64color.gif  

 

所以前幾天跨年的時候去台北準備買衣服

看到路上一堆人穿著日本牌輕薄的羽絨外套

眉毛就不自覺的微微的皺了起來..........

也不是說自己多有品味 多會穿衣服

大概我太講求個人特色了吧

這樣一眼就認出同樣牌子的外套 和滿街的人都這樣穿 感覺就沒有個人的風格了

到處撞衫不覺得很囧嗎??

就像每隔一陣子會流行明星的髮型一樣 明星好看但又不一定適合自己

只能強忍住內心的嘆息啊........(完全就是左介的心情)th_033_.gif  

 

 

看完覺得風雅這種東西 有時候必須有點錢又有點閒

畢竟需要慢慢去體會設計者的用心 還有自身的需要 這不需要時間去琢磨是不行

但適合自己的東西雖然不一定要砸大錢 但小錢也是需要滴

一般的人如果只想貪快和省錢.....我想多數也就不太重視風雅了吧

不過現在很多東西都講求快速

那種不斷追求完美匠之心 感覺也離我們有點遙遠阿

不過我覺得那種對於美感的堅持 大概還會影響我好一陣子吧

比如說那種沒辦法重新loop的音樂和小說

沒有辦法讓我有"虎new~~!大心"的東西還是刪刪去吧th_086_64color.gif  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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    sphinx0819 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()